Eyüp Sultan Camii Camii, ayrıca: Abu Ayoub Al Ansari Camii, MS 1458 yılında inşa edilen Haliç yakınlarındaki İstanbul'un Avrupa yakasında, Ayoub bölgesinde bulunan eski bir Osmanlı camisidir ve Osmanlılar tarafından İstanbul'da yapılan ilk camidir. , İstanbul, minareler kenti ve camilerin başkenti olarak adlandırıldı, onu içeren çok sayıda cami nedeniyle tasarımında Osmanlı mimarisi öne çıkıyor ve bu camiler arasında Ayyub Sultan Camii veya MS 1453'te Konstantinopolis'in fethinden sonra İstanbul'daki ilk cami olan Abu Ayyub Al Ansari Camii, Cami, binasının camiden tamamen bağımsız olduğu büyük refakatçi Abu Ayyub al-Ansari'nin mezarının yakınında inşa edildi ve Ebu Ayyub, Halid ve Akabe'ye ve diğerlerine şahit olan Halid bin Zaid bin Kulaib, Ebu Ayyub al-Ansari el-Khazraji ve diğerleri. Ali Ayyub, Ali ile birlikte Tanrı da ondan memnun olsun, Kharijilerin mücadelesine tanıklık etti ve evinde Messenger, barış ve bereket onun üzerine geldi, şehri Mekke'den bir göçmen olarak sunduğunda bir ay kaldı, etrafta cami ve konutları inşa etti. Ebu Ayyub, Müslüman ordusunun saflarında, MS'nin yedinci yüzyılında, oraya gömüldüğü, Müslümanların 52 yaşında Konstantinopolis'i fethetmeye çalıştıklarında, başarılı olamadılar ve başarılı olamadılar ve Ebu Ayyub el-Ansari öldüğünde, bu bölgeye yıkanıp gömüldüğünü söyledi. . Osmanlı İmparatorluğu'nun ortaya çıkmasından ve Konstantinopolis'in fethinden sonra, Osmanlı Padişahlarının camide büyük bir parti tutması için Ebu Ayyub al-Ansari'nin statüsü Osmanlı kültüründe harikaydı ve Türkler için bu refakatçinin değeri, Tanrı'nın koruyucusunun rütbesiydi. Sultanların birçok eşi, şefleri, kızları ve ülkedeki tüm önemli kişilikler, Eb Ayoub Ayoub türbesinin bulunduğu aynı mahalleye gömülmelerini tavsiye ediyor. Ebu Ayoub El-Ansari, Elçiye ev sahipliği yaptığı için ona inanan kalplere inanma sevgisini kazandı, barış onun üzerine olsun ve onurlandırdı ve sıkıntı anında ona yardım etti ve her yıl milyonlarca ziyaretçinin Mücahidler arasında önemli bir konuma sahip olması ve cami büyük önem taşıyor ve bu yüzden Ebu Al-Al-Al-Alâmî Ensar'ın Mezarı'na. Romanda dediği gibi, İslam Şeyh "Af Shams al-Din" mezarın yerini arıyordu ve aslında bu alanda buldular ve padişah derhal caminin inşa edilmesini ve birkaç bölümün eklenmesini istedi. Bu caminin tarihi, bir kolej içerdiğini, öğrencilerinin yakın ve uzaklardan geldiğini ve onlara yiyecek, konut ve bilim sağladığını ve camide fakirlere yönelik bir restoran, bir Türk hamamı, mimarlık gelişti ve ticaret geliştiğini söylüyor. Cami, özellikle Cuma günleri ibadet etmek için çok sayıda ibadetçinin camiye akın ettiği Mekke, Medine ve Kutsal Kudüs'ten sonra gelen Türkler için dördüncü İslami kutsal yerdir. İç avlu, türbeyi sınırlayan bir bina ile çevrili, dikdörtgen bir kare, demir bir çitle çevrili, dev antik ağacın içinde uzanan, Abu Ayyub al-Ansari'nin ölümünden bu yana mevcut olduğu söylenen ve bu suyun kutsanmış olduğunu düşünen Salsabil Tanrı'dan isteklerini yerine getirmesini istemektedirler. Caminin ilk avlusunda, İslami ve manevi yazıtlarla süslenmiş birkaç çeşme vardır ve bunların yakınında erkekler için abdest dağıtılmış yerler vardır ve kalabalıklaşmanın yoğunlaştığı ikinci avluda, sağ taraftan büyük şapele yol açar.